Emilia: “Karena Hadis Palsu, Hari Berduka Asyura Dijadikan Hari Berkah. Keterlaluan”
Kembali istri muda tokoh Syiah Indonesia, Jalaluddin Rakhmat, membuat pernyataan yang menyesatkan berkaitan dengan Asyura. Pada akun BBMnya dia menulis,
“Aya-aya wae!! Masa 10 Muharram yang bikin Nabi Saw berduka dijadikan hari berkah sampai harus berpuasa segala? Keterlaluan ah, bikin hadis palsunya..”
Menuduh orang yang berpuasa pada hari itu sebagai ekspresi gembira atas meninggalnya Imam Husein radhiyallahu anhu, sungguh tuduhan tak berdasar. Teganya kaum Muslimin puasa pada hari itu hanya untuk mengungkapkan kesyukuran atas meninggalnya cucu Nabi tersebut. Sungguh amat buruklah akhlak umat Islam terhadap keluarga Nabi tercinta, jika memang begitu maksudnya.
Padahal Nabi telah merutinkan puasa Asyura ini puluhan tahun sebelum Imam Husein terbunuh di Karbala. Nabi Muhammad shallallahu alaihi wasallam melaksanakan puasa ini sebagai ekspresi kesyukuran kepada Allah atas diselamatkannya Nabi Musa dari kejaran Fir'aun dan bala tentaranya, dan itu terjadi pada tanggal 10 Muharram.
Namun jika diteliti kembali ke naskah kitab ulama-ulama Syiah sendiri, kita dapati bahwa mereka pun memerintahkan untuk puasa pada hari itu, bukan meratap dengan memukul-mukul badan, data itu bisa kita lihat di bawah ini,
Dari Abu Abdillah alaihis salam, dari bapaknya, bahwa Ali alaihimas salam berkata, "Berpuasalah kalian pada hari Asyura, yaitu pada tanggal sembilan dan sepuluh, karena itu akan menghapuskan dosa setahun"
Dari Abul Hasan alaihis salam ia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wa aalihi wasallam berpuasa bersama Ahlul Baitnya pada hari Asyura"
Dari Ja'far, dari ayahnya alaihimas salam, ia berkata, "Berpuasa pada hari Asyura adalah penghapus dosa setahun"
(Ath-Thusi, Al-Istibshar, Bab 78, Shaumu Yaumi Asyura)
Berikut ini riwayat-riwayat yang lain yang sangat banyak terdapat dalam kitab-kitab Syiah sendiri, yang sungguh keterlaluan dan mengada-ada jika ulama Syiah ini pun dituduh menulis hadis palsu.
عن أبي الحسن عليه السلام أنه قال: {{صام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يوم عاشوراء}} [تهذيب الأحكام (4/29) الاستبصار (2/134)، الوافي (7/13)، وسائل الشيعة (7/337)، جامع أحاديث الشيعة (9/475)، الحدائق الناضرة (13/370-371)، صيام عاشوراء (ص 112)].
عن جعفر عن أبيه عليهما السلام أنه قال: [[صيام يوم عاشوراء كفارة سنة]] [ تهذيب الأحكام (4/300)، الاستبصار (2/134)، جامع أحاديث الشيعة (9/475)، الحدائق الناضرة (13/371)، صيام عاشوراء (ص 112)، الوافي (7/13)، وسائل الشيعة (7/337)].
وعن الصادق رحمه الله قال: [[من أمكنه صوم المحرم فإنه يعصم صاحبه من كل سيئة]] [وسائل الشيعة (7/347)، الحدائق الناضرة (13/377)، جامع أحاديث الشيعة (9/474)].
وعن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: {إن أفضل الصلاة بعد الصلاة الفريضة الصلاة في جوف الليل، وإن أفضل الصيام من بعد شهر رمضان صوم شهر الله الذي يدعونه المحرم}[نفس المصادر السابقة]فهذه أقوال الأئمة قد استفاضت بها مصادر الشيعة الضخام.. هذا الإسناد وهؤلاء الرجال، وهذه الكتب وهذه الأقوال، فأي عاقل يقول: إن صوم عاشوراء بدعة وهراء؟
فهو سنَّة في كل سَنَة: (( لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِى رَسُولِ ٱللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ )) [الأحزاب:21].
عن علي عليه السلام قال: {{صوموا يوم عاشوراء التاسع والعاشر احتياطاً، فإنه كفارة السنة التي قبله، وإن لم يعلم به أحدكم حتى يأكل فليتم صومه}} [مستدرك الوسائل (1/594)، جامع أحاديث الشيعة (9/475
وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: {{إذا رأيت هلال المحرم فاعدد، فإذا أصبحت من تاسعه فأصبح صائماً قلت ( أي الراوي ):كذلك كان يصوم محمد صلى الله عليه وآله؟ قال: نعم}} [إقبال الأعمال (ص 554)، وسائل الشيعة (7/347)، مستدرك الوسائل (1/594)، جامع أحاديث الشيعة (9/475
Daftar kitab Syiah yang meriwayatkan hadis ini, al-Istibshar, Tahdzib al-Ahkam, al-Wafi, Wasa’il al-Syiah, al-Hada’iq al-Nadhira
h, Mustadrak al-Wasa’il, dan yang lainnya.
Bahkan ulama mereka yang sangat terkenal, Al-Khu'i menshahihkan riwayat-riwayat tentang disunnahkannya puasa Asyura, silakan lihat kitabnya di bawah ini, \
Artinya, "Adapun riwayat-riwayat yang berkaitan dengan perintah dan anjuran puasa pada hari ini adalah banyak, seperti shahihatul Qidah, "Puasa pada hari Asyura merupakan penggugur dosa setahun"
(Muh. Istiqamah/lppimakassar.com)
0 komentar:
Post a Comment